Maar ze worden slechts oppervlakkig aangeraakt: from inside the het “korte lesplan” duurt een les minimaal 3 minuten (p

• Inside les cuatro: de- geboden, fulfilled gehoorzaamheid, gebed, Schriftstudie, sabbatheiliging, doop en bevestiging, de profeet volgen, de- tien geboden, kuisheid, woord van wijsheid durante tiende.
• Into the les 5: wetten durante verordeningen, found het priesterschap, zendingswerk, eeuwig huwelijk, tempelwerk, familiegeschiedenis, dienen, onderwijzen en leren.

De onderwerpen dekken inderdaad de essenties. 41); voor het “volledig lesplan” behoort elke les “niet langer dan forty-five minuten te duren” (p. 76).

De- onderzoeker krijgt ook geen aanwijzingen hoe en waar meer rationele verdieping te vinden. Voor lectuur verwijzen de zendelingen de onderzoeker vooral naar het Boek van Mormon, zonder specifieke studiedoelen noch bijkomende informatie. Ook hier overweegt het emotionele: “Gebruik het Boek van Mormon om ervoor te zorgen dat mensen geestelijke ervaringen krijgen, vooral een getuigenis van de- Heilige Geest dat het boek waar is” (p. 116). Hoe de- onderzoeker het Boek van Mormon kan gebruiken als bron van kennis en inzicht, om ook zo youngster overtuiging te komen, vermeldt Predik mijn evangelie niet. Onderzoekers perish geinteresseerd zijn into the religie en hopen op diepgaande gesprekken blijven op hun honger. Niet verwonderlijk dat velen al na de- eerste les afhaken, zeker als de zendelingen al meteen fulfilled “toezeggingen” beginnen. Gevolg is ook dat vooral een bepaald “type” van onderzoeker overblijft, namelijk wie goed reageert op het affectieve en weinig inhoud verlangt.

We moeten het durven toegeven: onze zendelingen, vaak ook nog gehandicapt home gebrekkige taalkennis, zijn more than het algemeen niet bekwaam om fulfilled een zelfs maar matig opgeleide persoon een doordacht en gelijkwaardig gesprek te voeren over religie. Een eeuw geleden was de- kans daartoe veel groter, found daarenboven interessante discussies die de leerstellingen van kerken vergeleken om zo “de ware kerk” te vinden.

During the zijn doctoraatsstudie onderzocht Kevin Pepper de invloed van personen op de- vorming van zendelingen tijdens hun zending

Tegelijkertijd zijn de cognitieve behoeften van veel potentiele onderzoekers veranderd. Een eeuw en langer geleden kon je nog argumenteren rond de- vraag “welke was de- ware kerk?” durante rationele vergelijkingen maken more priesterschapsgezag durante openbaring. Dat are minder related nu, zeker bij jongere generaties. Nu luiden hun vragen eerder: Wat are de- zin van het leven? Hoe kan je mij overtuigen dat er leven is na de- dood? Waarom zou ik georganiseerde religie nodig hebben? Waarom laat God toe dat onschuldige kinderen lijden? Wat doet uw kerk voor het klimaat? Hoe staat uw kerk tegenover vrouwenrechten? Tegenover homoseksualiteit? Tegenover migratie? Onderzoekers came across grote interesse within the religie zullen nog andere eigentijdse vragen hebben. Als een alomvattende, kosmische religie biedt het mormonisme antwoorden aan. Maar die moeten wel behoorlijk verwoord worden. Ervaren lokale leden kunnen hierbij helpen, maar dat kan alleen indien emergency room voldoende leden zijn die er qua tijd voor ingezet kunnen worden en indien emergency room geen druk is van de- zendelingen om voort te maken. Ook hier are een langere voorbereidingsperiode dan nodig. En waarom zou zendingswerk ook niet eerst een wederzijdse kennismaking met andersdenkenden kunnen zijn zodat vegan chat room i van elkaar leren within the plaats van te willen bekeren?

dos.4.cuatro De- impact van de- zendingspresident

Naast de “opleider” perish een beginnende zendeling als collega krijgt, was de- zendingspresident diegene perish het meeste invloed uitoefent. Zendelingen kijken naar hem op. Ze verwachten aanwijzingen voor doelmatiger zendingswerk en hulp bij persoonlijke problemen. Zendingspresidenten verschillen echter van elkaar qua persoonlijkheid, achtergrond durante stijl. Het was voor zendelingen, pass away tijdens hun zending een nieuwe zendingspresident krijgen, altijd benieuwd durante vaak bezorgd afwachten.

Hoe een zendingspresident zijn zendelingen stuurt for the het vinden dentro de onderwijzen van onderzoekers heeft effect op het latere behoud van bekeerlingen. Maar nagenoeg elke zendingspresident laat zich leiden home de- Amerikaanse sfeer pass away succes in cijfers satisfy. Ook de zendelingen verwachten van hun zendingspresident richtlijnen om sneller dentro de beter contacten te leggen durante te dopen. Zoals hiervoor besproken, was het onder meer die overhaasting die bekeerlingen na de- doop sneller doet afhaken. De zendingspresident moet dus al een bijzonder onafhankelijke dentro de sterke persoonlijkheid zijn om de desire te veranderen dentro de tegen de sfeer van hogerhand within the te gaan.